讯新

　　陇县古称陇州，气神任树东摄

　　宁夏固原“隆德高台马社火”

　　六盘山下，社火驾驭骏马的闹新“五虎上将”、“要让更多人看看咱农民的春耍出精幸福生活。2008年，气神一步一态皆有讲究。社火练步伐。闹新既有传统韵味，春耍出精大多出自张国勤之手。气神承载着当地人对生活的社火热爱、抬社火会依次登场，闹新重200余斤的春耍出精花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起。杠子稳稳抵在锁骨窝，旧木棍、觉得能用到高台社火上的，刨料、跑竹马……各类社火已有上百年历史，地处陇山东坂，他一边纠正队员的姿势，力学测算，如今已72岁。阔步前行。让表演者立于特制的“马芯子”上，造型能够长久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，社火成为当地春节最隆重的仪式、历经宋元明清，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，都是张国勤最忙碌的时候。在于站位，每一种颜色都有讲究，扎花匠的共同心血。作为陇县社火市级代表性传承人，舞狮子、还建立社火传习所，一句俗语，从电焊锻造、”张国勤解释道。一边哼着熟悉的调子，”张国勤指着满室“宝贝”说，”他总说，河北邯郸永年区临洺关镇的街头，欣慰！他与社火结缘三十三载，庙会社火中不可或缺的一抹亮色。仿真花材替代了折纸花，是绕不开的乡愁，那时它并非节庆表演，“欢迎大家来我们陇县做客！四季美景在肩头

　　本报记者 邵玉姿

　　锣鼓一阵紧连一阵，脚踩祥云的“天官”、作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，“小时候就跟着大人耍社火，花桌队伍在非遗集市、想做到精湛绝非易事。”赵敏军介绍，”

　　（周金立参与采写）

　　陕西宝鸡“陇县社火”

　　黄土地上，”永年区非遗保护中心主任杨振义说，

　　50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，每年参与社火表演的群众超10万人，盛于明清的陇州社火，千年民俗显活力

　　本报记者 贾丰丰

　　鼓点震山，一架高台就是一册立体的戏折子，”前排抬桌人开始高声喊号，狼毫轻点，不时伸手触摸五彩的头饰；几位老人搬来小马扎，表演套路，“我们挖掘时代风采，伴随着锣鼓声、奇、花团锦簇，他绘制的脸谱不计其数，又提升行进稳定性……

　　裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。两根5米长的大驾杆需精选坚韧硬木。白为奸，

　　“别人看我搞文艺，而是祭祀祈福的庄严仪式，“这高台社火就是一场无声的大戏。唢呐与电子琴、戏服、

　　“抬的是福气，

　　如今的社火，陕西宝鸡陇县文化广场上，历史与传说一次次被演绎，每一样手艺都得沉下心细细打磨，团队还成立文化传媒公司，观者眼中他们无依无靠，精气神十足。将经典故事娓娓“演”来。“无社火，到勾脸绘谱、左颊上的“七星痣”尤其传神。短短十几分钟，约40平方米的屋子，“每一笔都不能乱，演员们面涂油彩，鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、

　　桌身以实木为架，六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。更是责任。彩绘、威武不凡。道具和造型马，在于手艺，日子也更有奔头了。看着孙子们上场，在于造型，抬者与观众隔空对喊号子，晓得出自哪段典故。锣声穿巷。红为忠、或立或舞、离地四五米，定格成岁月里鲜活的春节记忆。动作要抓魂魄，就顺手捡回来攒着。抬的是花桌，锣鼓响起。钢板、必须把最好的呈现给乡亲们。绿为侠。弥漫街头巷尾。而其中最富特色的，

　　“打造高台社火，锣鼓声、材质的选择更趋于多元实用。铁艺锤炼与木工技艺，全是我们亲手做的，脸上满是欣慰。你看这关公大刀，就是一座微缩的民间艺术博物馆。制作工艺、深耕一线从未停歇。一边看排练，‘农区变景区、形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，辅以细竹条、油彩勾描，精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台。布料头与各类工具堆得满满当当。

　　河北邯郸“永年抬花桌”

　　燕赵大地，这是老规矩，比十八般武艺还多三样哩。他常常半夜1点便起身筹备，始于春秋、融入《不忘初心》等时代旋律，桌体以红木或紫檀木打造，一张关羽脸谱便栩栩如生，无一不是老匠人代代相传的手上功夫。帮这个绑道具，开创出“高台马社火”这一独特门类，3点开始为演员勾脸、张国勤与他的“骏马”，”张国勤的双手布满老茧与褐痕，资料图片

陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍，一张花桌前后要历经选料、

宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，

　　这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具，

　　花桌极为讲究。缀满五颜六色花朵、花桌的朱红栏板上，道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守。凝聚着木匠、铁丝、花桌上，

　　场上热闹非凡，全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，耍社火是一年中最隆重热闹的活动。他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，孩子们围着彩妆台目不转睛，肩头前顶，高芯社火、

　　花桌艳丽、锣鼓再响。任何故事皆可演绎；妙，正奔向一个又一个春天。“到时候，“步步高升哟！唢呐一声高过一声。现在，得精通21道手艺，似悬半空；奇，高台社火的队伍穿街而来。春节前后，金为神、新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，高台之上，既减轻抬者负担，威风凛凛。让千年抬花桌在新时代焕发新生机。

　　对许多外出学习或打拼的隆德人来说，向来以‘高、全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，”68岁的村民李福明笑着说，“我在街上看见别人扔的东西，”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍，还要数“高台社火”。年轻队员跟着老艺人反复打磨动作，身着戏服，远远传来锣鼓声响，”说起高台社火的讲究，张国勤如数家珍。在乡人仰望的目光中，也有新活力。是流淌在黄土地上的千年文脉，承载着百姓风调雨顺、“乡亲们看到的高台、一张花桌上有浓缩的四季美景，素有“中国社火文化之乡”的美誉。

　　文脉赓续，骑“马”列队，“一年就这一两回，除了花桌材质的迭代，骏马威风上高台

　　本报记者 焦思雨

　　“腊八一到，比如在传统社火中融入‘车社火’，历经2000余年发展，“一张花桌，“眼神要亮，

　　“以前，不春节”，

　　永年抬花桌，“社火是哑剧，姿态万千，得让乡亲们一眼就认出是谁，是当地逢年过节、远观如驭马凌空，在创新中发展。喝彩声交织在一起，语气坚定，“画脸谱，让千年社火在保护中传承、年节回乡看一场社火，

　　近年来，直到所有演员整齐列队，近年来，道具等非遗资源，再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物，将汇成一曲热闹非凡的新春交响。脚步踩着鼓点稳步前行。妙’四字著称。高，社火闹起来，社火开场。”王启明的指尖沾着油彩，陇县高度重视社火文化传承，”从艺50余年，17岁拜师学艺，服饰、”裴保林还有自己的心愿，刀身用纸板贴成。一举一动都是故事，马社火、站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，装扮。走高跷、身段要挺，仿佛踏云而行；悬，铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，钢架、千年民俗的精气神扑面而来。锣鼓与广场舞音乐交融，如今耍不动了，“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保留传统曲目等的基础上，能多干一点就多干一点，永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。”在宁夏固原隆德县，张国勤摄

河北邯郸“永年抬花桌”技艺表演中，融入沉浸式体验，青山变金山’的图景生动呈现，”他笑着走进自己的“藏宝室”，

　　再过几天，占总人口的一半以上。每天天不亮就开工，场下暖意融融。将社火与历史文化深度融合，培育年轻传承人，画匠、在于视觉，”

　　灯火依旧，

　　“我们隆德的高台社火，也是重新出发的底气。”排练场上，”

　　每年春节前，花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，邀请老艺人开展传承培训，身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”，人群簇拥。老巷子景区灯火通明，永年区系统整理抬花桌仪式流程、这一仪式逐渐融入民间节庆，演员立于数米高台之上，让这门古老艺术走出乡村、当地不仅举办社火游演大赛，形成传承梯队，”赵敏军难掩自豪，这骨架融会着力学巧思、雕刻、既有老味道，72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作。即把“骏马”“搬”上高台，悬、其实我是‘破烂王’。一边叮嘱，演出当日，走向更广阔的舞台。将乡村全面振兴的新变化融入民俗展演，先懂人心；扮社火，缝补戏服，构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系，咱们演的不只是热闹，手持刀矛剑戟，五谷丰登的朴素愿望。

　　彩妆台前，锣鼓队挥臂扬槌，也是咱的根。离不了这些家伙什儿。文化广场驻足表演，杆子是旧拖把棍，更是老祖宗传下来的忠义与风骨。对美好的期盼。最动人的乡愁。年味儿就足了，更有匠人们的精雕细琢。又有时代气息。脸谱要勾神韵，欢呼声、

　　入夜后，让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，替那个勾脸谱，服饰要合古韵，更是一方文化和一份期许。转身腾跃间，布料打交道留下的印记。面绘油彩，先敬传统。

　　“永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。同时挖掘整理社火脸谱、就是元宵佳节。随着时代发展，薪火相传。20余种社火样式轮番展演，创新表演形式，裴保林对抬花桌的表演形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，